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Comentários / Superior Tribunal de Justiça - STJ - Analista Judiciário - Judiciária - CESPE - UnB - 2012 - Prova Objetiva


A matéria da materialidade: como localizar a biblioteca de Alexandria?

1 		Fundada por Ptolomeu Filadelfo, no início do século III
	a.C., a biblioteca de Alexandria representa uma epígrafe perfeita
	para a discussão sobre a materialidade da comunicação. As
4 	escavações para a localização da biblioteca, sem dúvida um dos
	maiores tesouros da Antiguidade, atraíram inúmeras gerações de
	arqueólogos. Inutilmente. Tratava-se então de uma biblioteca
7 	imaginária, cujos livros talvez nunca tivessem existido? Persistiam,
	contudo, numerosas fontes clássicas que descreviam o lugar em que
	se encontravam centenas de milhares de rolos. E eis a solução do
10 	enigma. O acervo da biblioteca de Alexandria era composto por
	rolos e não por livros — pressuposição por certo ingênua, ou seja,
	atribuição anacrônica de nossa materialidade para épocas diversas.
13 	Em vez de um conjunto de salas com estantes dispostas
	paralelamente e enfeixadas em um edifício próprio, a biblioteca de
	Alexandria consistia em uma série infinita de estantes escavadas nas
16 	paredes da tumba de Ramsés. Ora, mas não era essa a melhor forma
	de colecionar rolos, preservando-os contra as intempéries? Os
	arqueólogos que passaram anos sem encontrar a biblioteca de
19 	Alexandria sempre a tiveram diante dos olhos, mesmo ao alcance
	das mãos. No entanto, jamais poderiam localizá-la, já que não
	levaram em consideração a materialidade dos meios de comunicação
22	dominante na época: eles, na verdade, procuravam uma biblioteca
	estruturada para colecionar livros e não rolos. Quantas bibliotecas
	de Alexandria permanecem ignoradas devido à negligência com a
25 	materialidade dos meios de comunicação?
		O conceito de materialidade da comunicação supõe a
	reconstrução da materialidade específica mediante a qual os valores
28 	de uma cultura são, de um lado, produzidos e, de outro,
	transmitidos. Tal materialidade envolve tanto o meio de
	comunicação quanto as instituições responsáveis pela reprodução da
31 	cultura e, em um sentido amplo, inclui as relações entre meio de
	comunicação, instituições e hábitos mentais de uma época
	determinada. Vejamos: para o entendimento de uma forma particular
34 	de comunicação — por exemplo, o teatro na Grécia clássica ou na
	Inglaterra elizabetana; o romance nos séculos XVIII e XIX; o
	cinema e a televisão no século XX; o computador em nossos dias
37 	—, o estudioso deve reconstruir tanto as condições históricas quanto
	a materialidade do meio de comunicação. Assim, no teatro, a voz e
	o corpo do ator constituem uma materialidade muito diferente da
40 	que será criada pelo advento e difusão da imprensa, pois os tipos
	impressos tendem, ao contrário, a excluir o corpo do circuito
	comunicativo. Já os meios audiovisuais e informáticos promovem
43 	um certo retorno do corpo, mas sob o signo da virtualidade.
	Compreender, portanto, como tais materialidades influem na
	elaboração do ato comunicativo é fundamental para se entender
46 	como chegam a interferir na própria ordenação da sociedade.

João C. de C. Rocha. A matéria da materialidade: como localizar a biblioteca de Alexandria? In: João C. de C. Rocha (Org.).

Interseções: a materialidade da comunicação. Rio de Janeiro: Imago; EDUERJ, 1998, p. 12, 14-15 (com adaptações).

Questão:

Com relação às ideias e estruturas linguísticas do texto, julgue o item a seguir.

O vocábulo “"epígrafe"” (L.2) significa inscrição sobre a lápide de túmulos ou sobre monumentos funerários e é usado no texto como metáfora tanto da materialidade tumular da biblioteca de Alexandria, quanto do tempo decorrido desde sua existência até o presente.

Resposta errada
Certa.
Resposta correta
Errada.

Comentários

- 15/09/2015 / 07:59

Significado de Epígrafe

s.f. As palavras que são gravadas no pedestal de uma estátua, placa, lápide, medalha etc.
Literatura. Citação que se coloca no princípio de um livro (poema, conto, capítulo etc.), servindo de resumo para o assunto que será abordado e, além disso, apresentando o sentido e a motivação da obra; mote.
Jurídico. Texto que, colocado no início de uma lei, esclarece seus propósitos e fixa a data de início de sua aplicação.
(Etm. do grego: epigraphé.es)

Fonte:http://www.dicio.com.br/epigrafe/

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