UECE - Universidade Estadual do Ceará - Vestibular - UECE - Universidade Estadual do Ceará - 2013 - 1.ª Fase - 2013.2 - Língua Inglesa

Obra Bandeirantes e pioneiros: paralelo entre duas culturas

O texto que segue é um excerto da parte 2, capítulo III, da obra Bandeirantes e pioneiros: paralelo entre duas culturas, de Vianna Moog — gaúcho de São Leopoldo (*1906 — †1988). Nesse capítulo, Moog faz um estudo comparativo entre a colonização dos EUA e a do Brasil, um paralelo entre as fundações da América inglesa e da América portuguesa.

1         Há desde logo uma fundamental diferença
2         de motivos no povoamento dos dois países: um
3         sentido inicialmente espiritual, orgânico e
4         construtivo na formação norte-americana, e um
5         sentido predatório, extrativista e quase só
6         secundariamente religioso na formação
7         brasileira.
8         Os primeiros povoadores das colônias
9         inglesas da América, principalmente os
10        puritanos do Mayflower, não vieram para o
11        Novo Mundo só ou predominantemente em
12        busca de minas de ouro e de prata e de riqueza
13        fácil. Vieram, isto sim, acossados pela
14        perseguição na pátria de origem, em busca de
15        terra onde pudessem cultuar seu Deus, ler e
16        interpretar a sua Bíblia, trabalhar, ajudarem-se
17        uns aos outros e celebrar o ritual do seu culto,
18        à sua maneira. Ao embarcarem, trazendo
19        consigo todos os haveres, mulheres e filhos,
20        deram as costas à Europa, para fundar deste
21        lado do Atlântico, uma nova pátria, a pátria
22        teocrática dos calvinistas. Não pensavam no
23        regresso; para eles só havia um modo de ser
24        agradável a Deus: ler a Bíblia e trabalhar,
25        trabalhar e prosperar, prosperar e acumular
26        riquezas. Eram colonizadores, não
27        conquistadores. Houve depois, é certo, os que
28        desgarraram para o Oeste, à procura de minas
29        de ouro e fortuna fácil, mas, quando isso
29        aconteceu, o sentido, o ritmo da história norteamericana
30        já estava estabelecido e
31        definitivamente estabelecido, construtivo,
32        moral, orgânico.
33        No Brasil, infelizmente, ocorreu em quase
34        tudo precisamente o contrário. Os portugueses
35        que vieram ter primeiro às terras de Santa Cruz
36        eram todos fiéis vassalos de El-Rei de Portugal.
37        Se, por um lado, desejavam ampliar os
38        domínios da cristandade, “a Fé e o Império”,
39        traziam já os olhos demasiadamente dilatados
40        pela cobiça. Eram inicialmente conquistadores,
41        não colonizadores, como seriam mais tarde
42        bandeirantes e não pioneiros. Como El-Rei,
43        como toda a Corte, após a descoberta do
44        caminho das Índias, queriam despojos e
45        riquezas. E ninguém embarcava com o
46        pensamento de não mais voltar à pátria
47        lusitana. E ninguém trazia o propósito de
48        enriquecer pela constância no trabalho.
49        Deixavam atrás a pátria, os amigos, a família,
50        as ocupações normais, na esperança do
51        Eldourado.

Vianna Moog. Bandeirantes e pioneiros: Paralelo entre duas culturas.

Capítulo III: Conquista e colonização. p. 103-104. Texto adaptado.

A indesejada aposentadoria

O texto que segue foi extraído do segundo capítulo da novela A indesejada aposentadoria, do escritor maranhense Josué Montello (*1917 — †2006). Contemporâneo dos escritores que fizeram o romance de 30, Montello enveredou por outro caminho: explorou a narrativa urbana. Escreveu uma das obras-primas da literatura brasileira: Os tambores de São Luís (1975). A novela A indesejada aposentadoria, de 1972, conta a história de Guihermino Pereira, um funcionário público, já nas vésperas de se aposentar.

53        Guilhermino pertencia a uma casta de
54        burocratas que já desapareceu de nossas
55        repartições públicas. De sua espécie talvez
56        tenha sido o derradeiro exemplar conhecido,
57        tanto no trajo quanto nos modos e na figura.
58        Nos últimos tempos de sua existência
59        medíocre, já era um anacronismo. Por isso
60        mesmo está ele a reclamar papel e tinta,
61        únicos instrumentos possíveis de sua
62        merecida sobrevivência. Não propriamente
63        para servir de paradigma, acentue-se logo —
64        mas para ilustrar e exprimir com o seu modelo
65        uma casta que o tempo consumiu.
66        Era magro, alto, rosto comprido, com um
67        pouco de poste e outro tanto de Dom Quixote.
68        Deste só tinha a figura, não a índole
69        romântica: era mesmo o oposto do
70        personagem de Cervantes, na sua conformada
71        aceitação da vida. Tinha as orelhas um pouco
72        saltadas do crânio, o pomo-de-adão saliente,
73        e era calvo, de uma calvície bem composta,
74        que lhe adoçava a fisionomia subalterna.
75        Ao chegar à repartição no seu lento passo
76        de cegonha, sempre de guarda-chuva
77        pendente do braço, trocava o paletó de
78        casemira azul por outro de alpaca preta e
79        instalava-se na sua cadeira rotativa. Sentado,
80        sua longa espinha dorsal vergava, numa curva
81        de caniço puxado pelo peixe, que no seu caso
82        eram a caneta e a pena. Quando se erguia,
83        parecia desembainhar a espinha, crescendo de
84        tamanho.
85        Guilhermino ali sentava às onze horas, ou
86        pouco antes e às cinco e trinta se levantava
87        para ir embora. Conservador por natureza,
88        teve ele a boa fortuna de servir sempre na
89        mesma repartição, no mesmo prédio e na
90        mesma sala, desde que entrou no serviço
91        público. Ao ser empossado, deram-lhe aquela
92        mesa. Não queria outra.
93        A repartição, com a sua sala, os seus
94        móveis e os seus funcionários, constituía o
95        mundo ideal de Guilhermino. Somente ali,
96        experimentava a sensação ambiental de
97        plenitude que há de gozar o peixe na água e o
98        pássaro nos ares.
99        Entretanto, malgrado a euforia que o
100       deixava mais a gosto na repartição do que na
101       porta-e-janela de seu modesto lar suburbano,
102       Guilhermino nunca deixava de abandonar a
103       mesa de trabalho à hora fixada no Regimento
104       para o fim do expediente.
105       — A lei é a lei — dizia.
106       Não há exagero em afirmar-se que a sua
107       casa de subúrbio, adornada de cortinas de
108       renda, com um vaso de tinhorão à entrada,
109       era, para ele, o lugar onde aguardava que a
110       repartição voltasse a abrir: de pijama, os pés
111       nos chinelos de trança, lendo o seu jornal ou
112       conversando com os vizinhos, estava ali de
113       passagem.
114       Para sermos exatos, era na repartição, à
115       sua mesa de trabalho, que Guilhermino
116       Pereira se sentia realmente em casa.

Josué Montello. A indesejada aposentadoria. Capítulo II, p. 11-14. Texto adaptado.